El origen de las especies. Charles Darwin

…como se producen más individuos que los que pueden sobrevivir, tiene que haber en cada caso una lucha por la existencia, ya de un individuo con otro de su misma especie o con individuos de especies distintas, ya con las condiciones físicas de vida. Esta es la doctrina de Malthus, aplicada con doble motivo, al conjunto de los reinos animal y vegetal, pues en este caso no puede haber ningún aumento artificial de alimentos, ni ninguna limitación prudente por el matrimonio. Aunque algunas especies puedan estar aumentando numéricamente en la actualidad con más o menos rapidez, no pueden hacerlo todas, pues no cabrían en el mundo.

…de los individuos que sobrevivan, los mejor adaptados -suponiendo que haya alguna variabilidad en sentido favorable- tenderán a propagar su clase en mayor número que los menos bien adaptados.
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La más pequeña ventaja en ciertos individuos, en cualquier edad o estación, sobre aquellos con quienes entran en competencia, o la mejor adaptación, por pequeño que sea el grado, a las condiciones físicas ambientes, harán a la larga inclinar la balanza a su favor.

El origen de las especies. Charles Darwin

La mejor y mas alta distinción entre el hombre y los demás animales consiste tal vez en el sentido moral; pero no necesito añadir nada ya que acabo de tratar de demostrar que los instintos sociales, ayudados por las fuerzas intelectuales activas y los efectos del hábito (carácter hereditario), conducen naturalmente a la regla “Haz a los hombres lo que quieras que ellos te hagan”, principio sobre el que reposa toda la moral.

El origen de las especies. Charles Darwin

La expresión bien general puede definirse como el medio por el cual el mayor número posible de individuos pueden ser producidos en plena salud y vigor con todas sus facultades perfectas en las condiciones a las que están sometidos. Habiéndose desarrollado según un mismo plan los instintos sociales, tanto en el hombre como en los animales inferiores, sería conveniente emplear en ambos casos la misma definición y considerar como carácter de la moralidad el bien general o la prosperidad de la comunidad.

El bienestar y la felicidad del individuo coinciden sin duda habitualmente, y una tribu feliz y contenta prosperará mejor que otra que no lo sea

Finalmente los instintos sociales, que han sido adquiridos sin duda por el hombre, como por los animales inferiores, para el bien de la comunidad, habrán originado en él algún deseo de ayudar a sus semejantes.

Al pensar en las generaciones futuras no hay ningún motivo para temer que en ella se debiliten los instintos sociales, y podemos admitir que los hábitos de virtud adquirirán mayor fuerza fijándose por la herencia.

El origen de las especies. Charles Darwin

Hemos visto que en los primeros períodos de la historia del hombre, los deseos expresados por la comunidad han influido en alto grado sobre la conducta de cada uno de sus miembros, y buscando todos la felicidad, el principio de "felicidad mayor" ha llegado a ser una guía y un fin secundario importante
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