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lunes, 6 de abril de 2009
Realidades del alma. Carl Gustav Jung
He aquí por qué se estancan tantas personas en la edad madura. Miran hacia atrás, se aferran al pasado, alimentando en su alma un secreto de miedo a la muerte. Se sustraen, aunque sólo sea psicológicamente, al proceso de la vida y, por lo mismo, quedan como columnas de sal en el recuerdo, y si bien evocan vivamente su juventud, no logran establecer contacto con el presente.
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lunes, 8 de diciembre de 2008
Realidades del alma. Carl Gustav Jung
Es tan neurótico no admitir la muerte como finalidad, como desplazar en la juventud las fantasías que se ocupen del porvenir.
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viernes, 17 de octubre de 2008
Realidades del alma. Carl Gustav Jung
La persecución de un objeto no termina al llegar a la madurez y la cima de la vida biológica, que coincide más o menos con la mitad de la vida. Con la misma intensidad y vigor con que se efectuó el ascenso en la primera mitad de la vida se produce luego el descenso, pues la meta no se halla en la cima sino en el valle donde se inició la ascensión. La vida es como la parábola de una bala impulsada desde su inicial posición de descanso: la bala sube retornando luego al reposo.
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lunes, 16 de junio de 2008
El hombre y sus símbolos. Carl Gustav Jung
Nuestro intelecto ha creado un mundo nuevo que domina a la naturaleza, y lo ha poblado con máquinas monstruosas. Éstas son de una utilidad tan indudable que no podemos ver ni aun la posibilidad de librarnos de ella o de nuestro servilismo hacia ellas.
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lunes, 5 de mayo de 2008
Realidades del alma. Carl Gustav Jung
Referencias:
Crecimiento,
Ensayo,
Jung
Cuando una cultura alcance su punto culminante sobrevendrá, más tarde o más temprano, la época de dispersión. La descomposición aparentemente sin sentido y sin esperanza en un conjunto múltiple, carente de trabazón y que podría despertar la repugnancia, y la desesperación, contiene, sin embargo, en su fondo oscuro, el germen de una nueva luz.
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miércoles, 13 de febrero de 2008
El hombre y sus símbolos. Carl Gustav Jung
[…] hay una poderosa razón empírica en por qué habríamos de fomentar pensamientos que jamás pueden ser demostrados. Es que se sabe que son útiles. El hombre, positivamente, necesita ideas y convicciones generales que le den sentido a su vida y le permitan encontrar un lugar en el universo. Puede soportar las más increíbles penalidades cuando está convencido de que sirven para algo; se siente aniquilado cuando, en el colmo de todas sus desgracias, tiene que admitir que está tomando parte en un “cuento contado por un idiota”.
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