La nueva analogía: Poesía y Tecnología. Octavio Paz

Nada más opuesto a nuestra concepción del tiempo que la de los primitivos: para nosotros el tiempo es el portador del cambio, para ellos es el agente que lo suprime.

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La sociedad primitiva ve con horror las inevitables variaciones que implica el paso del tiempo; lejos de ser considerados benéficos, esos cambios son nefastos...

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El remedio contra el cambio y la extinción es la recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece y que nos espera al fin de cada ciclo. El pasado es una edad venidera. Así, el futuro nos ofrece una doble imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es la degradación del pasado arquetípico y es su resurrección. El fin del ciclo es la restauración del pasado original —y el comienzo de la inevitable degradación.

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Pasado atemporal del primitivo, tiempo cíclico, vacuidad budista, anulación de los contrarios en brahmán o en la eternidad cristiana: el abanico de las concepciones del tiempo es inmenso, pero toda esa prodigiosa variedad puede reducirse a un principio único. Todos esos arquetipos, por más distintos que sean, tienen en común lo siguiente: son tentativas por anular o, al menos, minimizar los cambios. A la pluralidad del tiempo real, oponen la unidad de un tiempo ideal o arquetípico; a la heterogeneidad en que se manifiesta la sucesión temporal, la identidad de un tiempo mas allá del tiempo, igual a sí mismo siempre.

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La época moderna... es la primera que exalta al cambio y lo convierte en su fundamento. Diferencia, separación, heterogeneidad, pluralidad, novedad, evolución, desarrollo, revolución, historia: todos esos nombres se condensan en uno: futuro. No el pasado ni la eternidad, no el tiempo que es, sino el tiempo que todavía no es y que siempre está a punto de ser.

Northern Farm. Henry Beston

The chromium millennium ahead of us, I gather, is going to be an age whose ideal is a fantastically unnatural human passivity. We are to spend our lives in cushioned easy chairs, growing indolent and heavy while intricate slave mechanisms do practically everything for us as we loll.

What a really appalling future! What normal human being would choose it, and what twist of the spirit has created this sluggish paradise? No, I do not mean that we should take the hardest way. Compromises are natural and right. But a human being protected from all normal and natural hardship simply is not alive.

Il Sappore della Vita. Giovanni Cucci

La disponibilitá a intraprendere un cammino é l'elemento basilare per l’esperienza...: mancanza di conoscenza, incapacitá, errori di valutazione, tutto puó essere recuperabile quando si ascolta il desiderio.

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Il desiderio puó essere considerato come una specie di “cerniera” che unisce cognizione, affetto e volontá, elementi tutti presenti nell’atto della decisione.

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Il mondo dei desideri spinge il soggetto a vivere secondo una continua espansione e rivela all’essere umano la sua potenzialitá infinita.

Evangelii Gaudium. Papa Francisco

Nadie puede emprender una lucha si de antemano no confía plenamente en el triunfo. El que comienza sin confiar perdió de antemano la mitad de la batalla y entierra sus talentos. Aun con la dolorosa conciencia de las propias fragilidades, hay que seguir adelante sin declararse vencidos en el mundo actual.

Los desafíos están para superarlos. Seamos realistas, pero sin perder la alegría, la audacia y la entrega esperanzada.

El origen de las especies. Charles Darwin

…como se producen más individuos que los que pueden sobrevivir, tiene que haber en cada caso una lucha por la existencia, ya de un individuo con otro de su misma especie o con individuos de especies distintas, ya con las condiciones físicas de vida. Esta es la doctrina de Malthus, aplicada con doble motivo, al conjunto de los reinos animal y vegetal, pues en este caso no puede haber ningún aumento artificial de alimentos, ni ninguna limitación prudente por el matrimonio. Aunque algunas especies puedan estar aumentando numéricamente en la actualidad con más o menos rapidez, no pueden hacerlo todas, pues no cabrían en el mundo.

…de los individuos que sobrevivan, los mejor adaptados -suponiendo que haya alguna variabilidad en sentido favorable- tenderán a propagar su clase en mayor número que los menos bien adaptados.
…

La más pequeña ventaja en ciertos individuos, en cualquier edad o estación, sobre aquellos con quienes entran en competencia, o la mejor adaptación, por pequeño que sea el grado, a las condiciones físicas ambientes, harán a la larga inclinar la balanza a su favor.

Animal de radio. Lalo Mir y Carlos Barragán

El Stegosaurus, nombre que significa lagarto plateado, era un dinosaurio que vivió hace 150 millones de años. Medía nueve metros de largo y pesaba 3.300 kilogramos, pero el cerebro de Stegosaurus era del tamaño de una nuez.

Este monstruo se las arregló para sobrevivir en un mundo hostil con sólo 70 gramos de cerebro.

El hombre, con un cerebro decenas de veces más grande, y un cuerpo decenas de veces mas chico, a veces vuelve a ser una bestia prehistórica, quizá más bruta que el propio Stegosaurus.

“Animal de radio”: el tamaño no es importante, lo importante es saber usarlo.