Soneto V. Garcilaso de la Vega

[...]

Yo no nací sino para quereros;
mi alma os ha cortado a su medida;
por hábito del alma mismo os quiero.

Cuando tengo confieso yo deberos;
por vos nací, por vos tengo la vida,
por vos he de morir, y por vos muero.

Deadpool. Rhett Reese & Paul Wernick (1)

Wade Wilson: [voiceover, after Vanessa has agreed to marry him] Here's the thing. Life is an endless series of train wrecks with only brief commercial-like breaks of happiness. This had been the ultimate commercial break. Which meant it was time to return to our regularly scheduled programming.

[Wade collapses]

[…]

Vanessa Carlysle: I love you, Wade Wilson. We can fight this.

Wade Wilson: You're right. Cancer's only in my liver, lungs, prostate, and brain. All things I can live without.

(1) Basada en Deadpool de Fabian Nicieza y Rob Liefeld

El cuerpo utópico: Las heterotopias. Michael Foucault

... todas las mañanas, la misma herida; bajo mis ojos se dibuja la inevitable imagen que impone el espejo: cara delgada, hombros arqueados, mirada miope, ausencia de pelo, nada lindo, en verdad. Y es en esta fea cáscara de mi cabeza, en esta jaula que no me gusta, en la que tendré que mostrarme y pasearme... Mi cuerpo es el lugar irremediable al que estoy condenado.

[...]

... la más obstinada, la más poderosa de esas utopías por las cuales borramos la triste topología del cuerpo nos la suministra el gran mito del alma... El alma funciona en mi cuerpo de una manera muy maravillosa. En él se aloja, por supuesto, pero bien que sabe escaparse de él: se escapa para ver las cosas, a través de las ventanas de mis ojos, se escapa para soñar cuando duermo, para sobrevivir cuando muero. Mi alma es bella, es pura, es blanca; y si mi cuerpo barroso –en todo caso no muy limpio– viene a ensuciarla, seguro que habrá una virtud, seguro que habrá un poder, seguro que habrá mil gestos sagrados que la restablecerán en su pureza primigenia. Mi alma durará largo tiempo, y más que largo tiempo, cuando mi viejo cuerpo vaya a pudrirse. ¡Viva mi alma!

Un año con Schopenhauer. Irvin Yalom

Tengo una observación y un consejo -dijo Philhip con las manos entrelazadas y los ojos clavados en el techo-. Nietzsche escribió alguna vez que una importante diferencia entre el hombre y la vaca es que la vaca sabe cómo existir, cómo vivir sin angustia, es decir, miedo, en el dichoso presente, sin sentir la carga del pasado ni conocer los terrores del futuro.

Pero nosotros, desafortunados humanos, nos atormentamos tanto con el pasado y el futuro, que sólo podemos deambular brevemente en el ahora.

Los Buddenbrook. Thomas Mann

¿Alguna vez aborrecí la vida, la pura, pujante e implacable vida? ¡Locura y error! Sólo me aborrecí a mí mismo porque no podía tolerarla.

Correspondencia. Hertor Berlioz (1)

Le temps est un grand maître, dit-on; le malheur est qu'il soit un maître inhumain qui tue ses élèves.


(1) Carta original escrita en noviembre de 1856, reproducida en Correspondance Générale, Vol 5. compilada por Pierre Citron. Editorial Flammarion. 1989.

El cuerpo utópico: Las heterotopias. Michael Foucault

Puedo ir hasta el fin del mundo, puedo esconderme, de mañana, bajo mis mantas, hacerme tan pequeño como pueda, puedo dejarme fundir al sol sobre la playa, pero siempre estará allí donde yo estoy. El está aquí, irreparablemente, nunca en otra parte. Mi cuerpo... es lo que nunca está bajo otro cielo, es el lugar absoluto, el pequeño fragmento de espacio con el cual, en sentido estricto, yo me corporizo.

[...]

... todas las mañanas, la misma herida; bajo mis ojos se dibuja la inevitable imagen que impone el espejo: cara delgada, hombros arqueados, mirada miope, ausencia de pelo, nada lindo, en verdad. Y es en esta fea cáscara de mi cabeza, en esta jaula que no me gusta, en la que tendré que mostrarme y pasearme... Mi cuerpo es el lugar irremediable al que estoy condenado.

[...]

Cuerpo absolutamente visible, en un sentido: muy bien sé lo que es ser mirado por algún otro de la cabeza a los pies... vigilado por encima del hombro... sé lo que es estar desnudo; sin embargo, ese mismo cuerpo que es tan visible, es retirado, es captado por una suerte de invisibilidad de la que jamás puedo separarlo. Ese cráneo, ese detrás de mi cráneo que puedo tantear, allí, con mis dedos, pero jamás ver; esa espalda, que siento apoyada contra el empuje del colchón sobre el diván, cuando estoy acostado, pero que sólo sorprenderé mediante la astucia de un espejo; y qué es ese hombro, cuyos movimientos y posiciones conozco con precisión pero que jamás podré ver sin retorcerme espantosamente. El cuerpo, fantasma que no aparece sino en el espejismo de los espejos y, todavía, de una manera fragmentaria... además ese cuerpo es ligero... es imponderable; nada es menos cosa que él: corre, actúa, vive, desea, se deja atravesar sin resistencia por todas mis intenciones. Sí. Pero hasta el día en que siento dolor... en que se bloquean, en que se atascan, en que se llenan de estopa mi pecho y mi garganta. Hasta el día en que se estrella en el fondo de mi boca el dolor de muelas. Entonces, entonces ahí dejo de ser ligero, imponderable... me vuelvo cosa, arquitectura fantástica y arruinada.

[...]

... los griegos de Homero no tenían una palabra para designar la unidad del cuerpo... La palabra griega que significa cuerpo no aparece en Homero sino para designar el cadáver. Es ese cadáver, por consiguiente, es el cadáver y es el espejo quienes nos enseñan... que tenemos un cuerpo, que ese cuerpo tiene una forma, que esa forma tiene un contorno, que en ese contorno hay un espesor, un peso... que el cuerpo ocupa un lugar. Es el espejo y es el cadáver los que asignan un espacio a la experiencia profunda... del cuerpo...

[...]

Tal vez habría que decir también que hacer el amor es sentir su cuerpo que se cierra sobre sí, es finalmente existir fuera de toda utopía, con toda su densidad, entre las manos del otro. Bajo los dedos del otro que te recorren, todas las partes invisibles de tu cuerpo se ponen a existir, contra los labios del otro los tuyos se vuelven sensibles... También el amor, como el espejo y como la muerte, apacigua la utopía de tu cuerpo, la hace callar, la calma... Por eso es un pariente tan próximo de la ilusión del espejo y de la amenaza de la muerte; y si a pesar de esas dos figuras peligrosas que lo rodean a uno le gusta tanto hacer el amor es porque, en el amor, el cuerpo está aquí.

Un año con Schopenhauer. Irvin Yalom

"Cambiar el 'así fue' por 'así quise yo que fuera': sólo a esolo llamo redención". (1)

Para Julius, las palabras de Nietzsche significaban que él debía elegir su vida; es decir, vivirla en vez de ser vivido por ella... Y sobrevolaba allí el interrogante que a menudo repetía Zaratustra: si estaríamos dispuestos a repetir la misma vida una y otra vez hasta la eternidad. Extraño experimento mental; sin embargo, cuanto más lo pensaba, más le servía de guía. El mensaje que transmitía
Nietzsche era el de vivir nuestra existencia de modo tal que sintamos deseos de repetirla eternamente.

Siguió hojeando el libro y se detuvo en dos párrafos muy destacados con marcador rosado: "Consuma tu vida; muere en el momento oportuno ". (1)

Eso le hizo mella. Vive tu vida intensamente; y después, sólo después, muere. No dejes atrás nada de vida sin vivir.


(1) Citando Así hablaba Zaratustra de Friedrich Nietzsche

Creed. Ryan Coogler, Aaron Covington

If I could take everything that was good and put it into a bowl or something... and say, "Hey! Here. I'd like to buy one more day with my wife"... I'd do it. I would die a happy man, right then.

Gratitude. Oliver Sacks

At nearly 80, with a scattering of medical and surgical problems, none disabling, I feel glad to be alive — “I’m glad I’m not dead!” sometimes bursts out of me when the weather is perfect… I am grateful that I have experienced many things — some wonderful, some horrible — and that I have been able to write a dozen books, to receive innumerable letters from friends, colleagues and readers…

I am sorry I have wasted (and still waste) so much time; I am sorry to be as agonizingly shy at 80 as I was at 20; I am sorry that I speak no languages but my mother tongue and that I have not traveled or experienced other cultures as widely as I should have done.

Self-Consciousness. John Updike

Para muchos hombres el trabajo es la religión efectiva, un ritual que los mantiene ocupados… y que les permite imaginar que se ha resuelto el problema de la muerte personal. Unamuno: 'el trabajo es el único consuelo práctico al hecho de haber nacido'. Mi propia carrera, por mi elegida… sin duda es un consuelo práctico, una especie de bicicleta que si alguna vez dejara de pedalear, me dejaría caer pesadamente sobre uno de mis costados.

Meditaciones. Marco Aurelio

Aunque debieras vivir tres mil años y otras tantas veces diez mil, no obstante recuerda que nadie pierde otra vida que la que vive, ni vive otra que la que pierde... El presente, en efecto, es igual para todos... ni el pasado ni el futuro se podría perder, porque lo que no se tiene, ¿cómo nos lo podría arrebatar alguien? ...el que ha vivido más tiempo y el que morirá más prematuramente, sufren idéntica pérdida. Porque sólo se nos puede privar del presente, puesto que éste sólo posees, y lo que uno no posee, no lo puede perder.

Music at Night and Other Essays. Aldus Huxley

Desde las simples sensaciones hasta a intuición de la belleza, desde el placer y el dolor hasta el amor, el éxtasis místico y la muerte, todas las cosas que son fundamentales, todas las cosas que, al para espíritu humano, son profundamente significativas, sólo puede ser experimentadas, no expresadas. El resto será siempre y en todas partes silencio.

Después del silencio, lo que sigue en términos de poder expresar lo inexpresable es la música.

Walt Whitman: Poetry and Prose

Of all dangers to a nation, as things exist in our day, there can be no greater one than having certain portions of the people set off from the rest by a line drawn — they not privileged as others, but degraded, humiliated, made of no account.

Upheavals of Thought: The Intelligence of Emotions. Martha Nussbaum

Human beings appear to be the only mortal finite beings who wish to transcend their finitude. Thus they are the only emotional beings who wish not to be emotional, who wish to withhold these acknowledgments of neediness and to design for themselves a life in which these acknowledgments have no place. This means that they frequently learn to reject their own vulnerability and to suppress awareness of the attachments that entail it.

Self-Consciousness. John Updike

Cada día despertamos algo diferentes al día anterior, y la persona que fuimos ayer está muerta. Así que ¿por qué –se podría preguntar– tener miedo a la muerte, cuando la muerte ocurre todo el tiempo? Incluso es posible que no gusten nuestros propios yo antiguos, aquellos desechables antepasados nuestros.

Beauty. John O'Donohue

We live between the act of awakening and the act of surrender. Each morning we awaken to the light and the invitation to a new day in the world of time; each night we surrender to the dark to be taken to play in the world of dreams where time is no more. At birth we were awakened and emerged to become visible in the world. At death we will surrender again to the dark to become invisible. Awakening and surrender: they frame each day and each life; between them the journey where anything can happen, the beauty and the frailty.
…
The human soul is hungry for beauty... We feel most alive in the presence of the Beautiful for it meets the needs of our soul. For a while the strains of struggle and endurance are relieved and our frailty is illuminated by a different light in which we come to glimpse behind the shudder of appearances and sure form of things. In the experience of beauty we awaken and surrender in the same act. Beauty brings a sense of completion and sureness.

Mr. Magorium's Wonder Emporium. Zach Helm

Mr. Magorium: [talking to his store, that misbehave when it leanrs about Mr. Mogorium’s death proximity] I am very disappointed in you. I understand feeling sad or scared or even suspicious, but that is no reason to turn gray and start pouting.

I would expect such behavior, perhaps, from a brand-new store, or even a store a few years old, but a store your age... sulking? It is simply atrocious.

The immitigable truth is, I am leaving tomorrow, and Mahoney, bless her timid heart, will be given care of you. I'm sorry, my sweet, but it's a perfect fact, and no amount of misbehavior will change it.

She loves you, as do I, and we must face tomorrow, whatever it may hold, with determination, joy and bravery.

Mr. Magorium's Wonder Emporium. Zach Helm

All stories, even the ones we love, must eventually come to an end and when they do, it's only an opportunity for another story to begin.

El Alquimista. Paulo Coelho

–Explícale que el miedo a sufrir es peor que el propio sufrimiento.