Deadpool. Rhett Reese & Paul Wernick (1)

Wade Wilson: [voiceover, after Vanessa has agreed to marry him] Here's the thing. Life is an endless series of train wrecks with only brief commercial-like breaks of happiness. This had been the ultimate commercial break. Which meant it was time to return to our regularly scheduled programming.

[Wade collapses]

[…]

Vanessa Carlysle: I love you, Wade Wilson. We can fight this.

Wade Wilson: You're right. Cancer's only in my liver, lungs, prostate, and brain. All things I can live without.

(1) Basada en Deadpool de Fabian Nicieza y Rob Liefeld

Deadpool. Rhett Reese & Paul Wernick (1)

Colossus: [Deadpool is about to shoot Ajax] Wade! Four or five moments.

Deadpool: Sorry?

Colossus: Four or five moments - that's all it takes to become a hero. Everyone thinks it's a full-time job. Wake up a hero. Brush your teeth a hero. Go to work a hero. Not true. Over a lifetime there are only four or five moments that really matter. Moments when you're offered a choice to make a sacrifice, conquer a flaw, save a friend - spare an enemy. In these moments everything else falls away...

Colossus: [Deadpool gets bored and shoots Ajax in the head, killing him]

Colossus: Really? Was that necessary?

Deadpool: You were droning on.

(1) Basada en Deadpool de Fabian Nicieza y Rob Liefeld

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Apetito, s. Instinto previsor implantado por la Providencia como solución al problema laboral.

Ardor, s. Cualidad que distingue al amor inexperto.

Aristocracia, s. Gobierno de los mejores. (En este sentido la palabra es obsoleta, lo mismo que esa clase de gobierno).

Arquitecto, s. El que traza los planos de nuestra casa y planea el destrozo de nuestras finanzas.

Arrepentimiento, s. Fiel servidor y secuaz del Castigo. Suele traducirse en una actitud de enmienda que no es incompatible con la continuidad del pecado.

Astucia, s. Cualidad que distingue a un animal o persona débil de otro fuerte. Acarrea a su poseedor gran satisfacción intelectual, y gran adversidad material. Un proverbio italiano dice: "EI peletero consigue más pieles de zorro que de burro".

Deadpool. Rhett Reese & Paul Wernick (1)

Deadpool: [raises his hands] WAIT! You may be wondering why the red suit. Well, that's so bad guys don't see me bleed.

[Points at a thug on the left]

Deadpool: This guy's got the right idea... He wore the brown pants!

[...]

Deadpool: Okay guys, I only have twelve bullets, so you're all going to have to share!

(1) Basada en Deadpool de Fabian Nicieza y Rob Liefeld

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Odio, s. Sentimiento cuya intensidad es proporcional a la superioridad que lo provoca.

Olvido, s. Estado en que los malos cesan de luchar y los tristes reposan. Eterno basurero de la fama. Cámara fría de las más altas esperanzas. Lugar donde los autores ambiciosos reencuentran sus obras sin orgullo, y a sus superiores sin envidia. Dormitorio desprovisto de reloj despertador.

Optimismo, s. Doctrina o creencia de que todo es hermoso, inclusive lo que es feo; todo es bueno, especialmente lo malo; y todo está bien dentro de lo que está mal. Es sostenida con la mayor tenacidad por los más acostumbrados a una suerte adversa. La forma más aceptable de exponerla es con una mueca que simula una sonrisa. Siendo una fe ciega, no percibe la luz de la refutación. Enfermedad intelectual, no cede a ningún tratamiento, salvo la muerte. Es hereditaria, pero afortunadamente muy poco contagiosa.

Oratoria, s. Conspiración entre el lenguaje y la acción para defraudar al entendimiento

Inodoro Pereyra. Roberto Fontanarrosa

- Ahura hay fertilización asistida. Vea el caso de la señora del viejo Aredes. Quedó embarazada. En el pueblo se comenta que al viejo lo ayudaron. 

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Macho, s. Miembro del sexo insignificante. El macho de la especie humana es generalmente conocido (por la mujer) como Simple Hombre. El género tiene dos variedades: buenos proveedores y malos proveedores.

Magia, s. Arte de convertir la superstición en moneda contante y sonante. 

Maniqueísmo, s. Antigua doctrina persa según la cual hay guerra incesante entre el Bien y el Mal. Luego de muchos años de intensas confrontaciones el Bien abandonó la lucha.

Mente, s. Misteriosa forma de la materia segregada por el cerebro. Su principal actividad parece consistir en el esfuerzo por determinar su propia naturaleza, tentativa que parece fútil, puesto que la mente, para conocerse, no dispone de otra cosa que sí misma.

Mío, adj. Lo que me pertenece, siempre que pueda apropiármelo.

El lobo estepario. Hermann Hesse

Sólo el humorismo, el magnífico invento de los detenidos en su llamamiento hacia lo más grande, de los casi trágicos, de los infelices de la máxima capacidad, sólo el humorismo... lleva a cabo este imposible, cubre y combina todos los círculos de la naturaleza humana con las irradiaciones de sus prismas. Vivir en el mundo, como si no fuera el mundo, respetar la ley y al propio tiempo estar por encima de ella, poseer, «como si no se poseyera», renunciar, como si no se tratara de una renunciación ...

Y... el lobo estepario, a quien no faltan facultades y disposición para ello, lograra en el laberinto de su infierno acabar de cocer y de transpirar esta bebida mágica, entonces estaría salvado... Ciertamente que de este modo él se quedaría para siempre dentro de lo burgués, pero sus tormentos serían llevaderos y fructíferos. Su relación con la burguesía, en amor y en odio, perdería la sentimentalidad, y su ligadura a este mundo cesaría de martirizarlo constantemente como una vergüenza.

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Celoso, adj. Indebidamente preocupado por conservar lo que sólo se puede perder cuando no vale la pena conservarlo.

Cita, s. Repetición errónea de palabras ajenas.

Cobarde, adj. Dícese del que en una emergencia peligrosa piensa con las piernas.

Comestible, adj. Dícese de lo que es bueno para comer, y fácil de digerir, como un gusano para un sapo, un sapo para una víbora, una víbora para un cerdo, un cerdo para un hombre, y un hombre para un gusano.

Cómplice, s. El que con pleno conocimiento de causa se asocia al crimen de otro; como un abogado que defiende a un criminal, sabiéndolo culpable. Este punto de vista no ha merecido hasta ahora la aprobación de los abogados, porque nadie les ofreció honorarios para que lo aprobaran.

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Calamidad, s. Recordatorio evidente e inconfundible de que las cosas de esta vida no obedecen a nuestra voluntad. Hay dos clases de calamidades: las desgracias propias y la buena suerte ajena.

Caníbal, s. Gastrónomo de la vieja escuela, que conserva los gustos simples y la dieta natural de la época preporcina.

Carnada, s. Preparado que hace más apetitoso el anzuelo. La belleza es la mejor de las carnadas.

Carne de gusano, s. Producto terminado del que somos la materia prima.

Carnívoro, adj. Dícese del que cruelmente acostumbra devorar al tímido vegetariano, a sus herederos y derechohabientes.

Eat, Pray, Love (1). Ryan Murphy & Jennifer Salt

Hay un maravilloso y viejo chiste italiano... sobre un pobre hombre que va a la iglesia todos los días... y ora delante de la estatua de un gran santo, rogando: "querido santo, por favor, por favor, por favor hazme ganar la lotería."

Luego de un tiempo la exasperada estatua cobra vida... mira al hombre que pide y le dice: "hijo mío, por favor, por favor, por favor, aunque sea una vez, compra un billete."

(1) Based on Eat, Pray, Love by Elizabeth Gilbert

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Ancianidad, s. Época de la vida en que transigimos con los vicios que aún amamos, repudiando los que ya no tenemos la audacia de practicar.

Anormal, adj. Que no responde a la norma. En cuestiones de pensamiento y conducta ser independiente es ser anormal y ser anormal es ser detestado. En consecuencia, el autor aconseja parecerse más al Hombre Medio que a uno mismo.

Año, s. Período de trescientos sesenta y cinco desengaños.

Apelar, v. i. En lenguaje forense, volver a poner los dados en el cubilete para un nuevo tiro.

Ausente, adj. Singularmente expuesto a la mordedura de la calumnia; vilipendiado; irremediablemente equivocado; sustituido en la consideración y el afecto de los demás.

Autoestima, s. Evaluación errónea.

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

Absurdo, s. Declaración de fe en manifiesta contradicción con nuestra opiniones.

Aburrido, adj. Dícese del que habla cuando uno quiere que escuche.

Adherente, s. Secuaz que todavía no ha obtenido lo que espera.

Admitir, v. t. Confesar. Admitir los defectos ajenos es el deber más alto que nos impone el amor de la verdad.

Ambición, s. Deseo obsesivo de ser calumniado por los enemigos en vida, y ridiculizado por los amigos después de la muerte.

Amnistía, s. Magnanimidad del Estado para con aquellos delincuentes a los que costaría demasiado castigar.

Thoughts and Details on Scarcity. Edmund Burke

Under the pressure of the cares and sorrows of our mortal condition, men have at all times, and in all countries, called in some physical aid to their moral consolations — wine, beer, opium, brandy, or tobacco.

Lo que la ira te hereda. Patricia Rosa Linda Trujillo Mariel

En los sujetos que poseen ira su percepción de bienestar es contraria al colectivo.
…
Establecen en las mentes menos favorecidas una relación de dominación.
…
Se apropian con tal fuerza de las cosas o de las personas que consideran de utilidad que las pueden llegar a robar por completo... aquellos que quedan atrapados en sus redes pierden su esencia. Sin embargo, cuando se dan cuenta de que su “víctima” empieza a despertar y quiere por tanto salir de su “hechizo”, arremeten con una desmedida preocupación, bien para conquistar nuevamente o para forzar a que no se aleje del control que él establece.
…
... establecen reglas de convivencia en las cuales todos deben rendirles pleitesía. Y ¡ay de aquel mortal que intente romperlas! Lo puede pagar hasta con su vida. Y si no, visualicen las pandillas o bandas delictivas.

Toda situación que sea contraria a su visión condiciona ira. Y quien genera la condición es el culpable, ya que ellos son tan perfectos que no pueden admitir que en su interior exista la ira.

Generalmente asumen posturas de ultra-intelectualidad. … Memorizan algunas frases célebres y graban procedimientos que repetirán a lo largo de su existencia. Esto los hará especialistas y doctos ante los ojos de los no expertos. Y cuando alguien los cuestiona sobre su saber se tornan iracundos como mecanismo de defensa para ocultar su ignorancia. Se ofenden y se repliegan para ocultar sus defectos. Y, dado que tienen la “admiración” de un conjunto de sujetos con nula autoestima, se sienten fuertes.

Son incapaces de aceptar los cambios. Son individuos que no tratan con los demás. Se aíslan. Y esta actitud la expresan, por el temor fundado de que los sujetos con los que se relacionan sean mejores que ellos…, tienen temor de ser descubiertos. Y por ello forman barreras muy consolidadas que impiden que otros se acerquen. Su defensa siempre es la ira. Y su mecanismo de defensa es buscar posturas de jerarquía y poder.

Habitualmente se revisten de una “humildad” disfrazada. Y para los ojos de los no muy agudos se aprecian como “víctimas” de las circunstancias. Jamás admiten ser culpables de nada…

Son envidiosos en gran medida. Utilizan su poder para destruir. Merman el potencial de otros con sus actitudes. No reconocen los triunfos ajenos. Son resistentes a la humildad y son genuinos anfitriones de la soberbia. Son sarcásticos y la burla la utilizan como instrumento de poder.

Aunque pueden o no ser de un status económico sencillo, siempre se sienten superiores a los demás.
…
Todo lo que generan, incluso hasta el aire que respiran, es mil veces mejor que el que existe en el ambiente. Una característica importante es que siempre piensan en dos sentidos. En el primero, todo lo que sucede, si es bueno, fue promovido por ellos. Y en el otro sentido, si no es bueno, simplemente fue porque no lo hicieron.

Son personas que dañan de cualquier manera. En ocasiones por la “espalda” y en otras de frente. Habitualmente, cuando dañan de frente, no tan sólo lo hacen psíquica, sino física o intelectualmente.

Si se les reclama el daño o se les pide cuentas por su conducta, la niegan. Se confinan. Asumen una postura victimal. Se consideran señalados, abusados, oprimidos, indefensos... Ellos jamás admitirán ser los “malos del cuento”.

Crónicas Masculinas. Mex Urtizberea.

Acababa de conocer a la mujer de mis sueños y sólo faltaba que ella me conociera a mí.
...

Técnicamente no se podría decir que estábamos enamorados, pero sí que juntos estábamos muy cómodos. Nuestra pareja se mantenía unida por una inercia arrolladora, de modo que por suerte no era necesario ningún esfuerzo de nuestra parte para mantener vivo el amor: para nosotros lo único importante era vivir tranquilos, sin los sobresaltos que propone la pasión, sin experimentar la dramática sensación de extrañarse, sin la envidia que implica admirarse...
...

Ella había querido separase pues sentía que a mi lado no podía ser una mujer independiente; yo sostenía que ella tenía demasiado tiempo para pensar en esas cosas. Lo cierto era que, después de su partida yo estaba dispuesto a modificar mi ideología, al menos hasta que lograra volver a engancharla.
...

Una pareja es una lista de cosas: una lista de casamiento, una lista de supermercado, una lista de defectos echados en cara, una lista de objetos que le corresponden a cada uno en la separación de bienes.

Cuando decidimos separarnos ella enumeró con minucia cada uno de los defectos míos que habían provocado el fracaso de nuestra pareja. La lista fue engrosada por su familia, certificada por su psicólogo y ventilada por sus amigas.
...

Después de habernos conocido, enamorado, desenamorado, distanciado, reconciliado, reenamorado, casado, separado y divorciado, nos hicimos mejores amigos... Quedamos en hablarnos... Ya pasaron varios años desde que tomamos esa decisión, y no volvimos a comunicarnos.

Gudie to Management Ideas and Gurus. Tim Hindle

* The Peter Principle: “In a hierarchy, every employee tends to rise to his level of incompetence”. Lawrence J. Peter and Raymond Hull

* Parkinson's Law: “Work expands to fill the time available for its completion”. Cyril Northcote Parkinson

Lo que la ira te hereda. Patricia Rosa Linda Trujillo Mariel

En los sujetos que poseen ira su percepción de bienestar es contraria al colectivo.
…
En su tendencia hacia las relaciones desiguales siempre buscarán “víctimas” con características de codependencia y poca autoestima, por la simple razón de que son más viables para ser dañadas… son los “depósitos” ideales para su ira.

Sus conflictos sociales, psicológicos, personales e incluso económicos, alguien los tiene que pagar. Y normalmente ese alguien es un ser querido.
…
Nunca reconocerá que su rol es el equivocado... Y todo lo que no se hace, se piensa o se dice conforme a su espectro irreal de vida confortable, simplemente carece de validez y no existe.
…
Para el caso del sujeto iracundo, lo más grave siempre le sucedió a él. Lo más hermoso, siempre le sucederá a él y lo más triste, las pruebas más fuertes, los logros más grandes e incluso los retos invencibles siempre serán vinculados a su existencia.

El egoísmo va de la mano con su personalidad.

Su espíritu está repleto de rencor, ira, soberbia, egoísmo, envidia, celos, avaricia y temor. Y todas estas expresiones del ser, con una habilidad suprema, las modifica para convertirlas en lo que él considera positivo:

* Al rencor, le nombra resarcimiento lícito del daño.
* A la ira, capacidad de respuesta inmediata.
* A la soberbia la denomina dignidad humana.
* Al egoísmo le llama individualidad.
* A la envidia la considera como una carencia en el reconocimiento de su potencial.
* A los celos, protección para que la persona no sea dañada por otras.
* A la avaricia, capacidad de cuidado extremo por las cosas.
* Y al temor, la necesidad de que los demás ejecuten al 100% las acciones conforme al bien máximo que se logra cuando él dirige.

… el sujeto iracundo minimiza sus defectos y eleva en grado enfermizo sus virtudes.

Expresa odio por las personas que tienen los puestos que él quisiera tener. Y si logra relacionarse con ellas, sólo se encarga de adularlas para comprometerlas.
…
Pierde la noción de contexto. Prioriza la necesidad personal versus la necesidad grupal.

Si le dieran a elegir entre su familia y el trabajo elegiría a este último, aunque en la vida diaria manifestará abiertamente lo contrario.

Los puestos en los que se desarrolló los maximiza. Así los resultados de sus productos serán elevados.

Requiere continuo reconocimiento... Nada en el mundo es más triste que una locación sin su persona. Nada en el contexto es válido si no cuenta con su aprobación.

A los sujetos que estereotipa por siempre quedarán así señalados.
…
Tienen la firme convicción que son carismáticos. Darían su vida porque alguien los volteara a mirar todo el tiempo.

Son seres muy tristes. Basan su confort en el dolor de alguien.

Se enojan con suma facilidad y son capaces de destruir con las propias palabras a quienes los rodean.

Con la finalidad de ser observados y temidos, siempre llevarán una postura contraria en su entorno.
…
Todo lo que realizan es con un fin: su confort... Para ellos sus acciones siempre están mediadas por el sacrificio, la entrega, la bondad y el gran amor que tienen a su familia, pareja o amigos.

Puede tener pareja. Y si la tiene intentará destruirla si ve que compite con él. Si no, la considerará su aliada y la hará, sin que la persona se dé cuenta, cómplice de sus acciones.

En el caso de no tener pareja, el sustituto es el amigo cercano. De éste hablará todo lo que pueda sobre su persona, familia, trabajo, modo de relacionarse y hasta de su propia personalidad. Pero cuando está frente al amigo o amiga, será el ser más dulce del universo… el que aconseja y el que siempre está dispuesto a apoyar.

Puede ubicarse como “tapete de otras personas”, pero jamás de su familia o núcleo social primario. A él le tienen que rendir. Él jamás se rendirá.

El diccionario del diablo. Ambrose Bierce

V

Verdad, sustantivo. Ingeniosa mixtura de lo que es deseable y lo que es aparente. El descubrimiento de la verdad es el único propósito de la filosofía, que es la más antigua ocupación de la mente humana y tiene buenas perspectivas de seguir existiendo, cada vez, más activa, hasta el fin de los tiempos.

Vida, sustantivo. Especie de salmuera espiritual que preserva al cuerpo de la descomposición. Vivimos en diario temor de perderla; cuando se pierde, sin embargo, no se la echa de menos. La pregunta "¿Vale la pena vivir?" ha sido muy debatida, en particular por los que opinan que no; algunos de ellos escribieron extensos tratados en apoyo de esa idea y, gracias a un minucioso cuidado de su salud, disfrutaron durante muchos años los honores de una exitosa controversia.

Viejo, adjetivo. Estado de uso que no se contradice con una incapacidad general, por ejemplo: "hombre viejo". Desacreditado por el paso del tiempo y ofensivo para el gusto popular, por ejemplo: "libro viejo".

Virtudes, sustantivo. Ciertas abstenciones.

Voto, sustantivo. Instrumento y símbolo de la facultad del hombre libre de hacer de si mismo un tonto y de su país una ruina.

Filosofía para bufones. Pedro González Calero

Sócrates fue condenado a muerte acusado de introducir nuevos dioses en la ciudad y de corromper a los jóvenes, cargos injustos tras los que se ocultaba el odio que le tenían algunos hombres influyentes de Atenas.

Aunque sus discípulos habían preparado un plan para su fuga, sobornando a los carceleros, Sócrates se negó a huir, aduciendo que debía respetar las leyes de su ciudad. El día previsto para su muerte, todos sus familiares y amigos estaban desconsolados, y el propio condenado a muerte tuvo que ser el que se encargara de darles ánimos. Pero tampoco en aquel difícil trance perdió Sócrates la oportunidad de ironizar: como Jantipa su mujer, lloraba y no paraba de lamentar que lo fueran a matar injustamente, Sócrates le preguntó: ¿Es que acaso preferirías que me mataran con justicia?