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jueves, 20 de julio de 2017

My Belief: Essays on Life and Art. Hermann Hesse

With all peoples the word and writing are holy and magical; naming and writing were originally magical operations, magical conquests of nature through the spirit, and everywhere the gift of writing was thought to be of divine origin. With most peoples, writing and reading were secret and holy arts reserved for the priesthood alone.

[…]

Today all this is apparently completely changed. Today, so it seems, the world of writing and of the intellect is open to everyone… Today, so it seems, being able to read and write is little more than being able to breathe… Writing and the book have apparently been divested of every special dignity, every enchantment, every magic… From a liberal, democratic point of view, this is progress and is accepted as a matter of course; from other points of view, however, it is a devaluation and vulgarization of the spirit.

martes, 14 de febrero de 2017

Correspondencia. Hertor Berlioz (1)

Le temps est un grand maître, dit-on; le malheur est qu'il soit un maître inhumain qui tue ses élèves.


(1) Carta original escrita en noviembre de 1856, reproducida en Correspondance Générale, Vol 5. compilada por Pierre Citron. Editorial Flammarion. 1989.

miércoles, 21 de diciembre de 2016

El tercer ojo. Lobsang Rampa

Siempre teníamos que recordar el viejo adagio budista: "Siendo tú mismo el ejemplo, haz sólo el bien, y ningún mal a los demás. Esa es la esencia de las enseñanzas...".

Nuestro Abad Mayor, el lama Champa La, era tan severo como mi padre, y exigía obediencia instantánea. Uno de sus dichos era: "Leer y escribir son las puertas de todas las virtudes", de modo que teníamos mucho que hacer a ese respecto.

jueves, 15 de diciembre de 2016

Becoming Wise: An Inquiry into the Mystery and Art of Living. Krista Tippett

Si estamos intentando vivir más sabiamente y no sólo más inteligentemente, aspiraremos a aprender qué significa amar, cómo comienza y se profundiza, cómo se marchita y cómo revive, lo que podría considerarse como una mejora personal y privada pero también algo ateniente un bien común.

martes, 13 de diciembre de 2016

Aprendizagem a distância. Fredric Litto

A configuração dos neurônios é diferente em cada ser humano, resultando em personalidades, estilos de curiosidade e talentos diferentes; o problema na educação é como lidar, apropriadamente, com essa heterogeniedade entre os alunos a um custo aceitável.

viernes, 9 de diciembre de 2016

Si tuviera una hija... Sarah Kay

Todo el mundo puede escribir listas. Y la primera lista que asigno es la de "10 cosas que sé que son ciertas". Y esto es lo que sucede –ustedes lo descubrirían también si todos empezamos a compartir nuestras listas en voz alta. En cierto punto se darían cuenta que alguien tiene exactamente lo mismo o algo muy parecido a lo que ustedes listaron. Y luego descubrirían que alguien más tiene algo totalmente opuesto. Un tercero podría tener algo de lo que nunca antes has oído hablar. Y un cuarto algo de lo que pensaban que sabían todo, pero ahora lo ven planteado desde una nueva perspectiva. Y le digo a la gente que es aquí donde las grandes historias empiezan -- en estas 4 intersecciones entre lo que te apasiona y que podría interesar a los demás.

lunes, 5 de diciembre de 2016

How to Love: Thich Nhat Hanh

Entender el sufrimiento de alguien es el mejor regalo que puede dar a otra persona. La comprensión es otro nombre del amor. Si no entiendes, no se puede amar.


miércoles, 16 de noviembre de 2016

Creative Problem Solving, Students’ skills in tackling real-life problems. OECD

Problems are situations with no obvious solution, and solving problems requires thinking and learning in action. Problem solving “involves initiating, usually on the basis of hunches or feelings, experimental interactions with the environment to clarify the nature of a problem and potential solutions”, so that the problem-solver “can learn more […] about the nature of the problem and the effectiveness of their strategies”, “modify their behaviour and launch a further round of experimental interactions with the environment” (Raven, 2000, p. 54).
[…]
In most problems that students practice in class or when studying for an exam, the information needed to solve the problem is provided at the outset. By contrast, solving real-life problems often requires identifying the pieces of information available in the environment/context that would be most useful for solving the problem.
[…]

All teachers can create opportunities to develop problem-solving competence. For instance, thinking habits, such as careful observation, awareness about one’s working process, or critical self-evaluation, can be instilled in students … Because the skills and dispositions that underpin successful problem solving in real life are not specific to particular subjects, students who learn to master them in several curricular contexts will be better equipped to use them outside of school as well.

sábado, 12 de noviembre de 2016

El Arte de Amar. Erich Fromm

El primer paso a dar es tomar conciencia de que el amor es un arte, tal como es un arte el vivir. Si deseamos aprender a amar debemos proceder en la misma forma en que lo haríamos si quisiéramos aprender cualquier otro arte, música, pintura, carpintería o el arte de la medicina o la ingeniería.

¿Cuáles son los pasos necesarios para aprender cualquier arte?

El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos partes: una, el dominio de la teoría; la otra, el dominio de la práctica. Si quiero aprender el arte de la medicina, primero debo conocer los hechos relativos al cuerpo humano y a las diversas enfermedades. Una vez adquirido todo ese conocimiento teórico, aún no soy en modo alguno competente en el arte de la medicina. Sólo llegaré a dominarlo después de mucha práctica, hasta que eventualmente los resultados de mi conocimiento teórico y los de mi práctica se fundan en uno, mi intuición, que es la esencia del dominio de cualquier arte. Pero aparte del aprendizaje de la teoría y la práctica, un tercer factor es necesario para llegar a dominar cualquier arte -el dominio de ese arte debe ser un asunto de fundamental importancia; nada en el mundo debe ser más importante que el arte. Esto es válido para la música, la medicina, la carpintería y el amor-. Y quizá radique ahí el motivo de que la gente de nuestra cultura, a pesar de sus evidentes fracasos, sólo en tan contadas ocasiones trata de aprender ese arte. No obstante el profundo anhelo de amor, casi todo lo demás tiene más importancia que el amor: éxito, prestigio, dinero, poder; dedicamos casi toda nuestra energía a descubrir la forma de alcanzar esos objetivos y muy poca a aprender el arte del amor.

¿Sucede acaso que sólo se consideran dignas de ser aprendidas las cosas que pueden proporcionarnos dinero o prestigio, y que el amor, que «sólo» beneficia al alma, pero que no proporciona ventajas en el sentido moderno, sea un lujo por el cual no tenemos derecho a gastar muchas energías?

jueves, 10 de noviembre de 2016

Letters to a Young Poet. Rilke Rainer Maria

…ask yourself whether these large sadnesses haven’t rather gone right through you. Perhaps many things inside you have been transformed; perhaps somewhere, deep inside your being, you have undergone important changes while you were sad.
…
The only sadnesses that are dangerous and unhealthy are the ones that we carry around in public in order to drown them out with the noise; like diseases that are treated superficially and foolishly, they just withdraw and after a short interval break out again all the more terribly; … If only it were possible for us to see farther than our knowledge reaches, and even a little beyond the outworks of our presentiment, perhaps we would bear our sadnesses with greater trust than we have in our joys.

lunes, 31 de octubre de 2016

El Arco y la Lira. Octavio Paz

Los grandes libros —quiero decir— los libros necesarios son aquellos que logran responder a las preguntas que, oscuramente y sin formularlas del todo, se hace el resto de los hombres.

miércoles, 26 de octubre de 2016

How to Avoid Work. William J. Reilly

Most [people] have the ridiculous notion that anything they do which produces an income is work — and that anything they do outside ‘working’ hours is play. There is no logic to that.

sábado, 22 de octubre de 2016

Aprendizagem a distância. Fredric Litto

Com a massificação da educação, surgiram entidades dedicadas à pesquisa sobre o processo de aprendizagem, com o objetivo de descobrir como aperfeiçoar o processo de aquisição de conhecimentos e competências e como transformar essas habilidades em desempenhos cada vez mais bem-sucedidos.

Mas a experiência dos últimos cem anos mostra que o grande problema não é a descoberta continuada de novos conhecimentos (sobre a aprendizagem), mas a transferência destes para instituições educacionais—escolas, faculdades e programas educacionais nas empresas. A resistência a novas ideias e a novos procedimentos faz com que demore muito tempo para que estes sejam absorvidos e seja possível observar mudanças resultantes de novas ideias comprovando experiências

jueves, 20 de octubre de 2016

Schopenhauer como maestro. Friedrich Nietzsche

Nadie puede construir el puente en el que tú, y sólo tú, deberás cruzar el río de la vida. Ha de haber infinidad de senderos y puentes y semidioses que con placer te transportarían; pero sólo si estás dispuesto a pagar el precio de renunciar a ti mismo. Hay sólo un sendero en el mundo que nadie puede recorrer sino tú ¿Dónde lleva? No preguntes, ¡camina!

domingo, 18 de septiembre de 2016

Becoming Wise: An Inquiry into the Mystery and Art of Living. Krista Tippett

...una pregunta es algo muy poderoso, se trata de un poderoso uso de las palabras. Las preguntas suscitan respuestas a su semejanza. ... Así, mientras que una simple pregunta puede ser precisamente lo que se necesita para llegar hasta el corazón de una cuestión, será difícil satisfacer una pregunta simplista con algo más complejo que una respuesta simplista. Es difícil de superar una pregunta combativa. Pero es difícil de resistir una pregunta generosa. Todos nosotros tenemos lo necesario para formular preguntas que inviten a la honestidad, a la dignidad y a la revelación. Hay algo de redentor y de dador de vida en formular mejores preguntas.

lunes, 12 de septiembre de 2016

El Arco y la Lira. Octavio Paz

Apenas desviamos los ojos de lo poético para fijarlos en el poema, nos asombra la multitud de formas que asume ese ser que pensábamos único. ¿Cómo asir la poesía si cada poema se ostenta como algo diferente e irreducible? La ciencia de la literatura pretende reducir a géneros la vertiginosa pluralidad del poema.

[...]

Clasificar no es entender. Y menos aún comprender. Como todas las clasificaciones, las nomenclaturas son útiles de trabajo. Pero son instrumentos que resultan inservibles en cuanto se les quiere emplear para tareas más sutiles que la mera ordenación externa. Gran parte de la crítica no consiste sino en esta ingenua y abusiva aplicación de las nomenclaturas tradicionales.

miércoles, 17 de agosto de 2016

What Knowledge Tears Apart, Networks Make Whole. Karen Stephenson

Knowledge economy, knowledge organization, knowledge networks, knowledge by any other name I call a fad. After listening to knowledge gurus spout less and less about knowledge, I have come to the conclusion, that we are going 'knowhere' with knowledge. Too much knowledge without integration tears us apart. The wisdom to integrate knowledge by assembling key people and skills remains the ancient art.

jueves, 28 de julio de 2016

Aprendizagem a distância. Fredric Litto

É mais econômico e menos trabalhoso para a sociedade oferecer um único modelo de formação para os jovens; mas, então, como esperar que, posteriormente, surjam indivíduos criativos, capazes de inovar?

domingo, 24 de julio de 2016

Schopenhauer como maestro. Friedrich Nietzsche

Cómo puede el hombre llegar a conocerse a sí mismo. Es una oscura y misteriosa ocupación.

[...]

Para la pregunta más importante, sin embargo, hay un método. Deja que el alma joven revise su vida propia con vistas a la siguiente pregunta: ¿Qué es lo que has verdaderamente amado hasta ahora? ¿Qué es lo que siempre ha elevado tu alma, lo que te ha dominado y encantado a la vez? 

Monta luego esos venerados objetos en una fila frente a ti mismo, y tal vez se te revele una ley en función de su naturaleza y su orden: la ley fundamental de tu mismo ser.

Compara esos objetos, mira cómo se complementan, amplían, trascienden y transfiguran unos a otros, observa como forman una escalera en cuyos peldaños has ido subiendo hasta ahora hacia ti mismo; para que tu verdadero yo no quede enterrado profundamente dentro de ti, sino que se eleve sin medida por encima tuyo...

viernes, 22 de julio de 2016